ناروٹو بیبلیڈ کمبو بمقابلہ تمام سپر کنگ بیائز | بیلایڈ برسٹ اسپارکنگ سپر کنگ ベ イ ブ レ ー ド バ ー ス ト ス ー パ ー ー キ ン グ
فلم کا مرکزی کردار ایک آدھا شیطان آدمی تھا۔ وہ اپنے گروپ (سیاہ / گہرے نیلے رنگ کے بالوں والا آدمی) جس پر شیشے تھے ، اور کسی دوسرے لڑکے کے ساتھ گھوم رہے تھے۔ وہ شیطانوں کو مار رہے تھے۔
جیسا کہ مجھے یاد ہے ، اس نے گولیوں کا استعمال کیا جس سے راکشسوں کو ہلاک کیا گیا۔ مجھے 2 اقساط یاد ہیں۔
ایک واقعہ میں ، وہ اور اس کا گروپ ایک گاؤں پہنچا۔ دیہاتی کھیتوں میں کام کر رہے تھے ، اور انہوں نے اجنبیوں کو سلام نہیں کیا۔ جب وہ گاؤں والوں کے پاس سے گزرے تو انہیں ایک بڑا جاپانی مکان ملا۔ اس میں ایک عورت تھی ، جو ہر رات گاتی تھی۔ بعد میں یہ انکشاف ہوا کہ وہ ایک شیطان تھی ، جس نے لوگوں کی "بری یادیں" نکالیں اور انہیں بیضوی دائروں میں رکھا۔ شعبوں میں اس شخص کا وژن تھا جس کی یادداشت کو نکالا گیا تھا۔ جس نے بھی یہ کیا اس کا غلام بننے کے لئے۔ وہ آواز سے سائرن کی طرح تھی۔
دوسرے واقعہ میں ، جنگل میں ایک گاؤں تھا۔ ایک مشہور ریستوراں / ڈمپلنگ شاپ کھولی ، لیکن مالک ، ایک نوجوان عورت کا باورچی ناقابل تلافی تھا۔ یہ انکشاف ہوا ہے کہ وہ اپنے کھانے کے ساتھ ڈیمنوں کو مارنے کی خاص صلاحیت رکھتی ہے۔ اس نے ان کو مارنے کے لئے راکشسوں کے منہ میں پکوڑی پھینک دی ، یا صرف اس کا سوپ نکالا جو شیطانوں کو پگھلا دے گا۔
مجھے موبائل فون کا نام یاد نہیں ہے ، لیکن یہ پرانا اسکول تھا۔
ایسا لگتا ہے سائیوکی
سائیوکی چار اینٹی ہیروز کی کہانی ہے: راہب گنجیو سانزو (یا صرف "سنزو") ، بندر بادشاہ سون گوکو ، آدھے شیطان شا گوجیو ، اور وہ شخص جو شیطان چو ہاکائی (پہلے چو کے نام سے جانا جاتا تھا) میں تبدیل ہوا گونو) انہیں سنبٹشین (بدھ کے تین پہلوؤں ، جو جنت کے احکامات جاری کرتے ہیں) کے ذریعہ بھجوا دیا گیا ہے تاکہ آکس ڈیمن کنگ ، جیوماہو کے ممکنہ قیامت کو روکنے کے لئے ہندوستان کا سفر کریں۔ راستے میں وہ ناکارہ قاتلوں ، خراب موسم اور ان کے اپنے اذیت ناک ذاتی پیسٹوں کے ذریعہ گھیرے میں ہیں۔ دریں اثنا ، ولن ، دو غیر متوقع مجرم ، گیوکومن کوسو (گیوموہ کی لونڈی ، ایک شیطان) اور ایک پاگل سائنس دان ، ڈاکٹر نی جیانی (ایک انسان) ، طویل عرصے سے مرنے والے بادشاہ کی بحالی کے لئے اپنی کوششیں جاری رکھے ہوئے ہیں۔ سائنس اور جادو کا ایک ممنوعہ مرکب ، ان تجربات نے "مائنس ویو" کو جنم دیا ، جس نے شنگری لا میں موجود تمام راکشسوں کو جنون کے ساتھ متاثر کیا اور اس نازک امن کو جو انسانوں اور شیطانوں کے مابین ایک بار موجود تھا ، کو بکھرے ہوئے تھے۔
خاص طور پر اقساط جن کا آپ حوالہ دے رہے ہیں وہ سلسلہ سے ہیں سائیوکی دوبارہ لوڈ
قسط 5:
ایک پُرسکون شیطان ، سویکا ، جو حیرت انگیز کھانا پکاتا ہے ، سانزو پارٹی کو راتوں رات اپنے گاؤں میں رہنے کی اجازت دیتا ہے۔رات کے دوران ، وہ اپنے تمام خوابوں کو گاتا ہے اور ان سے ملتا ہے ، ان سے ان کی تکلیف دہ یادوں کو نکالتا ہے اور انہیں "خوش" بناتا ہے۔ اگلے دن ، سنجو اور دوسرے ، بشمول گوکو ، سبھی مضحکہ خیز اور بے جان اداکاری کر رہے ہیں۔ جب سڑک پر لیرن کا سامنا کرنا پڑتا ہے ، سنجو نے اس پر مطالبہ کرتے ہوئے ماتین صحیفہ پھینک دیا اور جب وہ ہیکائی اور گوجیو کے ساتھ سویکا کے گاؤں واپس چلی گئی۔ یاون نے گوکو کو ایک شیطان کے بارے میں ایک کہانی سنائی جو دردناک یادوں کو نکالتا ہے۔ گوکو اوردیگر دوسروں کو آزمانے اور آزاد کرنے کے لئے گاؤں واپس روانہ ہوگئے
قسط 8:
سانزو پارٹی نے ایک ایسی عورت سے ملاقات کی جو بہت بری طرح سے کھانا پکاتی ہے ، لوگ در حقیقت شیطانوں کے خلاف اس کا کھانا بطور ہتھیار استعمال کرتے ہیں! گوکو اپنا کھانا آزماتے ہیں اور بیمار ہوجاتے ہیں۔ تاہم ، حقائ کو احساس ہوا کہ وہ واقعی میں اپنے بوائے فرینڈ کے لئے اچھا کھانا بنانا چاہتی ہے ، حالانکہ اس کا خوفناک چکھنے والا کھانا ایک آسان ہتھیار بنا دیتا ہے۔ ہاکی اسے کھانا پکانے کے سبق دیتی ہے ، لیکن جب وہ کھانا کھانے کی کوشش کرتا ہے تو وہ باہر نکل جاتا ہے! اس کا بوائے فرینڈ حیرت زدہ ہے کہ وہ اس کا کھانا کھا رہے ہیں اور حاکائی یہ سمجھانے کی کوشش کرتے ہیں کہ وہ اچھی طرح سے کھانا پکانا چاہتی ہے۔ اس کا بوائے فرینڈ فیصلہ کرتا ہے کہ وہ اپنے ل food کھانے کی کوشش کرے گا ، جتنا خوفناک ہوسکتا ہے۔ جب وہ ایک ڈش بناتی ہے تو ایک شیطان حملہ کرتا ہے۔ وہ سوپ کو راکشس پر پھینک دیتی ہے اور وہ کھسک جاتا ہے۔ اس کا پریمی اس کے کھانے کی کوشش کرتا ہے ، حالانکہ ، اور اسے مزیدار لگتا ہے۔ سانزو نے فیصلہ کیا ہے کہ اس کا کھانا راکشسوں کو مار ڈالتا ہے ، اسی طرح جس طرح جلاوطن بندوق کی گولیوں نے انہیں مار ڈالا۔ اس کی مدد کرنے کے لئے شکریہ کے طور پر ، وہ ان سب کو گوشت کے گوشت کی ایک پلیٹ مہیا کرتی ہے ، لیکن ہاکی ، گوجیو اور گوکو انہیں کھانا نہیں چاہتے ہیں۔ باہر جاتے ہوئے ، اگرچہ ، وہ راکشسوں کے ایک گروپ میں داخل ہوگئے ...
