Anonim

گودھولی تھیم سونگ - گولڈینٹسک

اب تک ، صرف ازومکی قبیلے کے لوگوں کو نو دم کی میزبانی کے لئے دکھایا گیا تھا:

  1. میتو ازوماکی
  2. کشینہ ازوماکی
  3. ناروتو اوزومکی

سبھی کو نو دموں کے لئے جنچوریکی کے بطور دکھایا گیا تھا۔

دوسرے قبیلوں کے لوگ نو دم کے میزبان کیوں نہیں ہوسکتے ہیں؟

7
  • کیا آپ اس کا حوالہ دے سکتے ہیں؟ کہ دوسرے قبیلوں کے لوگ اپنے اندر نو دم نہیں رکھ سکتے۔
  • ضرور اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ دوسرے قبیلوں کے لوگ اس پر مشتمل نہیں ہوسکتے ہیں۔ آپ نے یہ دعویٰ کہاں دیکھا ہے؟
  • میں نے کوئی دعوی نہیں دیکھا ہے۔ لیکن میں نے جو دیکھا ، اس سے پوچھ رہا ہوں۔
  • میرا کہنا یہ ہے کہ "ابھی تک ، صرف ازومکی قبیلے کے لوگ" سے تھوڑا سا چھلانگ لگا رہے ہیں جانا جاتا ہے نو دم جنچوریکی ہونا "از" ازومومکی قبیل سے صرف لوگوں کو کر سکتے ہیں نو دم جنچوریکی ہو۔ "اسی لئے میں آپ سے ایک وسیلہ کے ساتھ اس بات کو ثابت کرنے کے لئے کہہ رہا ہوں۔
  • ہم سب بھول جاتے ہیں کہ میناٹو نمیکازی خود ایک جنچورکی ہیں۔ یاد رکھو کیوبی کا آدھا حصہ اس میں مہر لگا ہوا ہے۔ جینچووروکی بننے والا پہلا نمیکاز قبیلہ ممبر۔

اس کا بہت زیادہ تر جواب ازوماکی قبیلے کی مہارت اور صلاحیتوں پر ہے۔

پہلا: اس قبیلے کے ممبران فنجوتسو کے فن میں بہت جانکاری رکھتے تھے ، اور ان دونوں کی عزت کی جاتی تھی ، اور ان کی مہارت کی مہارت کی وجہ سے وہ دنیا بھر میں خوفزدہ تھے۔ F injutsu جٹسو کی ایک قسم ہے جو چیزوں ، جانداروں ، چکرا کے ساتھ ساتھ کسی دوسری شے کے اندر مختلف چیزوں کی ایک قسم ہے۔ فینجوتسو کو کسی چیز کے اندر سے یا کسی کے اندر سے اشیاء کو غیر منسلک کرنے کے لئے بھی استعمال کیا جاسکتا ہے۔

دوسرا: ازوماکی کلا میں ازوماکی قبیلہ رہتا ہے۔ ازوشیوگاکور کے لوگوں کو بدنام زمانہ لمبی لمبی زندگی گزارنے کے لئے جانا جاتا ہے ، لہذا اس نے یہ مقام حاصل کیا "لمبی عمر کا گاؤں". اس قبیلہ کی زندگی کی طاقت کا سبب یہ تھا کہ کوشینا اپنے دم دار درخت کو نکالنے میں زندہ بچ گئی ، اس کے علاوہ صرف لمحے قبل ہی بچے کو جنم دیا ، حالانکہ وہ سخت کمزور رہ گئی تھی۔

یہ دونوں (جہاں تک مجھے معلوم ہے) وجوہات ہیں کہ وہ جنچوریکی ہونے کا انتخاب کرتے ہیں۔

اور ایک اور چیز ، اگر آپ اس صورتحال کا تجزیہ کریں ، کسی خاص قبیلے کے والدین یا ممبر کی حیثیت سے ، جو ایک کیوبی کا مالک ہے ، تو ان کا زیادہ امکان ہے کہ وہ اگلی نسل کے لئے کیوبی کو وراثت کے طور پر دیں (مثال کے طور پر: کوشینہ کو ناروٹو: دیئے گئے بھی) حقیقت یہ ہے کہ ان میں ایسا کرنے کی مطلوبہ مہارت ہے)

ذرائع:

  • ازوماکی قبیلہ
  • ازشوگاکور
3
  • موتو ریپر مہر جو ناروٹو میں نو دم دار درندے پر مہر لگانے کے لئے استعمال کی گئی تھی کو کشینا کے ذریعہ مناتو کو پڑھایا گیا تھا
  • جی ہاں. اسی وجہ سے میناٹو کو کشینا سے شادی کرنے کا انتخاب کیا گیا کیونکہ وہ جنچورکی تھیں۔ یقینا، ، اس کی قابلیت اور نظریاتی طور پر 'اعتماد کی سطح' کو دیکھتے ہوئے۔ میں جانتا ہوں کہ اس کا عنوان بالکل نہیں ہے لیکن میں سمجھتا ہوں کہ کوناتوہ کے بارے میں مناتو کا رویہ (وِل آف فائر) بلا شبہ بے مثال ہے۔ = D
  • کیا ازوماکی کو ان کے خاص چکرا یعنی زنجیروں کی وجہ سے نو دم جنچوریکی کا انتخاب نہیں کیا گیا تھا جو زنجیریں تھیں جن کو کشینہ اور کیرین دونوں استعمال کرتے ہیں۔ کوشینا نے ان کا استعمال چورتھویں عظیم ننجا جنگ میں کروما اور کارین کے ساتھ ٹری جنگ جیتنے میں مدد کرنے کے لئے کیا تھا۔

جیسا کہ باب 493 میں موطی نے سمجھایا ہے ، جینچورکی عام طور پر شریک حیات ، بہن بھائیوں یا کیج کے قریبی رشتہ داروں (اور نہ صرف کونہاہ میں) کے درمیان منتخب کیے جاتے ہیں۔ اس سے جینچوریکی نے اس گاؤں کو دھوکہ دینے کا خطرہ کم کردیا ہے ، اور کیج کی حفاظت اور کیج کی طاقت کو ظاہر کرنے میں بھی کام کرتا ہے۔

میتو اور کوشینا بنیادی طور پر اس لئے منتخب کی گئیں کیونکہ وہ بالترتیب پہلے اور چوتھے ہوکیج کی بیویاں تھیں۔ عثمقی قبیلے سے تعلق رکھنے والا بھی ان کو دوسروں پر منتخب کرنے کا ایک عنصر تھا ، وجوہات کی بنا پر کرسچن مارک نے ایک اور جواب میں اچھی طرح سے وضاحت کی۔ جارچورکی بننے کا ناروو منصوبہ بندی پہلے سے نہیں تھا ، یہ کیووبی کے خلاف جنگ کے دوران چوتھا ہوکیج کا فیصلہ تھا۔

2
  • اگر مجھے صحیح طور پر یاد ہے تو ، کشینہ کو کونہا لایا گیا تاکہ وہ جینچوریکی ہوسکیں ، بعد میں انہوں نے یہ بھی بتایا کہ انھیں مناتو سے شادی کرنے کا کہا گیا کیوں کہ وہ جنچوریکی تھیں۔ لہذا ، کشینہ جنچورکی کے طور پر منتخب نہیں کی گئیں کیونکہ وہ مناتو کی بیوی تھیں ، بلکہ یہ دوسرا راستہ ہے۔ اس کی شادی مناتو سے ہوئی تھی کیونکہ وہ جنچورکی تھی۔
  • 2 میں کشینہ کے بارے میں درست کھڑا ہوں ، وہ واقعی ازومکی قبیلے سے تعلق رکھنے کی وجہ سے منتخب ہوئی تھی۔ تاہم ، اس نے میناٹو سے اس لئے شادی کی کیونکہ میناٹو نے اسے اغوا کاروں سے نجات دلانے کے بعد یا وہ جو بھی تھے ، اس وجہ سے انھیں پیار ہو گیا ، اس لئے نہیں کہ وہ جنچورکی ہونے کا انتخاب کیا گیا تھا۔ میں بعد میں جواب میں ترمیم کروں گا۔

ازومکی قبیلہ صرف قبیلہ ہے جو کیوبی نو کٹیسون کو تھامے ہوئے ہے کیونکہ ان کے پاس جانور کو باندھنے کی مناسب تکنیک ہے۔ ازوماکی فوجنجو میں بہترین ہیں لہذا جب اسے روکنے کی بات کی جائے تو ان کی سائیکل اور تکنیک بہترین ہیں۔ صرف اتنا ہی نہیں ، دوسرے جینچوریکی بن کر بھی مر جائیں گے۔

2
  • یہ سوال کیا ہے۔ کیوں !؟
  • @ Märmîk hâh وہ اس سوال کا بہت زیادہ جواب دیتا ہے؟ وہ واحد ہیں جو مہر بناسکتے ہیں جو اسے روک سکتا ہے۔ اور لگتا ہے کہ ان کی لاشوں نے 9 دم کی اس ناقص ریاست کو قبول کیا ہے۔

صرف اوومومکی کی وجہ یہ ہے کہ ازوماکی قبیلہ ، جیسے کوشینا ، کے ارکان کی مضبوط زندگی اور لمبی عمر ہے ، ایک مثال یہ ہے کہ میتو ازومکی کونوہاہ کی تخلیق کے بعد سے ہی تیسرے ہوکج کے وقت تک زندہ بچ گئیں۔

اس میں یہ بھی بتایا گیا ہے کہ کیووبی کے آزاد ہونے کے ساتھ ہی کشینہ کی موت کیوں نہیں ہوئی ، اس حقیقت کی وجہ سے ، صرف ازومومکی کو نو دم جنچوریکی بننے کا انتخاب کیا گیا تھا۔

تمام ازوماکی کے پاس چکر کے ذخائر کی ایک بڑی مقدار موجود ہے ، اور اضافی طور پر ، سگ ماہی کی تکنیکوں میں کافی مقدار میں تجربہ ہے۔

وجہ مندرجہ بالا میں سے کوئی بھی نہیں ہے۔

میٹو کو میزبان بننے کے لئے منتخب نہیں کیا گیا تھا۔ جب اس نے مدارا کے کنٹرول سے آزاد ہوا تو اس نے خود اپنے مطابق نو دموں کو سیل کردیا۔ یہی وجہ ہے کہ وہ ، ایک ازومومکی ، 9 دم کی پہلی جن تھیں۔

کشینا کو اس لئے منتخب کیا گیا تھا کہ یہاں تک کہ ازومومکی قبیلے میں بھی ، اس کا چکر خاص اور انوکھا تھا۔

ناروٹو کے معاملے میں ، مناتو نے اپنے بیٹے کا انتخاب کیا تاکہ وہ خود غرضی کے ساتھ ہیرو بن سکے ، تاکہ جب ضرورت ہو تو وہ اور کشینا اسے دیکھ سکیں۔

صرف ایک ازومومکی کا انتخاب کیا گیا تھا اور وہ تھا کشینہ۔

کیونکہ اس کو پہلے اوزومکی میں ڈال دیا گیا تھا اور اسے نسل در نسل منتقل کیا گیا ہے۔ اس کو پہلے میتو ازوماکی ، پھر کشینہ ازوماکی پر سیل کیا گیا تھا ، اور نو دموں کے حملے کے دوران ، مناتو نے نو دم کے ینگ آدھے حصے کو ناروو میں سیل کردیا جبکہ خود ہی ین آدھے کو سیل کردیا۔

ابھی ابھی ، مناتو اور ناروٹو دونوں نو دموں کی جنچوریکی ہیں اور اس کا یہ مطلب بھی ہے کہ میناٹو ان کے اندر نو دموں کے ساتھ واحد غیر ازومومکی رکن ہیں چونکہ اس کا آخری نام نمیکاز ہے۔