Anonim

اتوار کا خط

کبوٹو کے پاس اورچیچارو کا ڈی این اے تھا اور ایک قربانی ، تو اس نے ادو ٹینسی کیوں نہیں استعمال کیا؟ یا کیا وہ اینکو کو استعمال نہیں کرسکتا تھا ، جیسے ساسکے نے کیا تھا؟

کیونکہ اوروچیمارو کبھی مردہ نہیں تھا۔ اسے ابھی مہر لگا دی گئی تھی۔ ٹھیک ہے ، شاید "مہر بند" صحیح اصطلاح نہیں ہے۔ ہر لعنت کے نشان میں اوروچیمارو کے سائیکل کا کچھ حصہ ہوتا ہے۔ اور سسوکے نے اسے واپس لانے کے لئے کبکو سے گوشت لے کر انکو پر لعنت کی مہر کو پلٹ دیا۔

یہ باب 593 کا ہے۔

PS: جب ساسوکے نے اتچی کا مقابلہ کیا تو تقریبا same یہی ہوا۔

6
  • ہم نہیں جانتے کہ ایڈو تنسی زندہ باد پر کام کرے گا۔ اور کیا کابوٹو کے پاس اپنے مالک کو واپس لانے کے لئے اس عمل کو استعمال کرنے کی کوئی وجہ ہے؟
  • ایڈو تنسی کا پورا نکتہ یہ ہے کہ مردوں کو واپس لایا جائے۔ یہ ایک اوتار کا جنم ہے۔ اور مجھے دوسرا سوال نہیں ملا۔
  • دراصل ہم جانتے ہیں کہ ایڈو ٹینسی زندگی پر کام نہیں کرتا ہے۔ ادو ٹینسی کو اس کی روحوں کی ضرورت ہوتی ہے جس کا تم دوبارہ جنم لے رہے ہو ، یہی وجہ ہے کہ موت کے خدا کے مہر میں بند لوگوں کی روحیں زندہ نہیں ہوسکتی ہیں۔ اس طرح ہم یہ سمجھنے کے لئے مزید قدم اٹھاتے ہیں کہ آپ ادو ٹینسی جاندار یا دوسرے ادو تنسی والے لوگوں کو نہیں کرسکتے ، ورنہ ، یہ کام پہلے ہی مدارا اور ٹوبی کے ساتھ ہوتا۔
  • 2Bibhas معذرت. میرا مطلب تھا کہ کبٹو نے اوروچیمارو کو اسی طرح واپس کیوں نہیں لایا جس طرح ساسوکے نے کیا تھا؟
  • 1TAAPSogeking منگا میں کسی بھی چیز کا ذکر نہیں کیا گیا ہے۔ آپ اندازہ لگاسکتے ہیں۔ ہوسکتا ہے کہ کبوٹو نے سسوکے کی طرح اس کا پتہ نہیں لگایا تھا ، اوروچیمارو کو زندہ کیا جاسکتا ہے۔ یا شاید کببو نہیں چاہتا تھا۔ یا ہوسکتا ہے کہ کبٹو کو بالکل پتہ ہی نہیں تھا کہ اسے کیسے کرنا ہے۔

کبوٹو کے پاس ایک وجہ سے انکو تھا۔ وہ جانتا تھا کہ اوریچیمارو اس کے اندر ہے اور وہ اپنا باقی بچھڑا اپنے اندر جذب کرنا چاہتا ہے۔ یہی وجہ ہے کہ اس نے عنکو کو گھبرانے کے لئے قبرستان پہنچایا۔