東方 - 竹 取 飛翔 بانس کٹر پاگل شہزادی کی Touhou پرواز 【MMD】 初 初 音 ミ ク】】 ア ノ 鳴 鳴 ら し み 【た】 【iano پیانو】
شہزادی کاگویا کی انگریزی ریلیز میں ، یہ ترجمہ کیا گیا ہے کہ وہ اصل میں چاند سے آئی ہے۔ اور ایسا ہی لگتا ہے ، جب وہ چاند کے باہر ہونے پر بہت زیادہ اوپر آسمان کی طرف دیکھتا ہے۔
اگرچہ میرا سوال یہ ہے کہ کیا وہ دراصل چاند سے ہے - یا یہ ترجمہ میں کچھ کھو گیا ہے ، کیوں کہ اختتامی منظر کے دوران:
بودھا اور دوسرے آسمانی مخلوق اس کی بازیافت کے لئے اتر آئی ہے۔
میں نے سوچا کہ وہ چاند پر نہیں تھا ، نہ ہی ایک غیر معمولی انسان ہے۔ اس سے مجھے یہ سوچ رہا ہے کہ یہاں جگہ سے ہٹ کر کچھ ہے۔
کیا 'چاند' صحیح ترجمہ ہے؟ کیا فلم کے بارے میں میری سمجھ سے بالاتر ہے؟
1- اگر مجھے غلطی نہیں ہوئی ہے تو ، میں نے پہلے پریوں کی کہانی کی کچھ شکل پڑھی ہے ، اور "چاند" یقینا moon درست ہے۔ لیکن مجھے نہیں معلوم کہ فلم میں کچھ تبدیل ہوا ہے یا نہیں۔
ہاں ، وہ اصل کہانی دونوں میں چاند ( ) سے ہے from (ٹیکوری مونوگتاری، معنی ہے بانس کٹر کی کہانی) دسویں صدی (جاپانی ادب کا ایک کلاسک) اور اسٹوڈیو Gibli فلم میں شامل ہے۔ جب وہ چاند کو دیکھتی ہے تو وہ افسردہ ہوتی ہے کیونکہ وہ وہاں واپس نہیں جانا چاہتی ہے۔
ویکیپیڈیا کی anime فلم کے بارے میں پلاٹ کی تفصیل کہتی ہے ،
سانوکی نمبر مییاسوکو نامی ایک بانس کاٹنے والا بانس شاٹ کے اندر ایک چھوٹی سی لڑکی کو تلاش کرتا ہے۔ میاںسوکو اور اس کی اہلیہ نے اس کو خدائی موجودگی ہونے کا اعتراف کرتے ہوئے اسے "شہزادی" قرار دیتے ہوئے اسے خود ہی پالنے کا فیصلہ کیا ہے۔ . . . جب لڑکی کی عمر آتی ہے تو ، اسے روشنی اور زندگی کے ل for "شہزادی کاگویا" کا باقاعدہ نام دیا جاتا ہے جو اس سے پھوٹ پڑتا ہے۔
سپیلر:
اس کے بعد کاگویا اپنی مرضی سے غائب ہونے کی صلاحیت کا مظاہرہ کرتا ہے۔ . . . کاگویا نے اپنے والدین کو بتایا کہ وہ اصل میں چاند سے آئی ہے۔ ایک بار چاند کی رہائشی ، اس نے زمین پر جلاوطنی کی امید میں ، اس کے قوانین کو توڑ دیا ، تاکہ وہ فانی زندگی کا تجربہ کرسکے۔ جب شہنشاہ نے پیش قدمی کی تو اس نے خاموشی سے اس کی مدد کرنے کی درخواست کی۔ اس کی دعا سن کر ، چاند اگلے پورے چاند کے دوران اسے دوبارہ دعویٰ کرے گا۔ کاگویا نے زمین سے اپنی لگاؤ کا اعتراف کیا اور اس سے رخصت ہونے سے گریزاں۔ . . . جب چگو کاگویا پر چمکتا ہے تو وہ سوٹیمارو سے گزارش کرتا ہے کہ اسے مضبوطی سے تھامے۔ سوتیمارو کی بہترین کاوشوں کے باوجود ، کاگویا آسمان سے اپنی گرفت سے پھٹ گیا۔ . . . پورے چاند کی رات ، چاند سے آسمانی مخلوق کا جلوس اترتا ہے ، اور میاٹسوکو اسے روکنے سے قاصر ہے۔ ایک خدمتگار نے کاگویا کو ایک ایسا لباس پہنچایا جو اس کی زمین کی یادوں کو مٹا دے گا۔ . . . اس کے بعد ملازم کاگویا کے ارد گرد لباس کو رنگین کرتا ہے ، اور وہ زمین پر اپنی زندگی کو بھول جاتا ہے۔ جلوس چاند کی طرف بڑھتا ہے ، اور میاٹسوکو اور اس کی اہلیہ کو پریشانی کا سامنا کرنا پڑتا ہے ، کیوں کہ کاگویا اپنی آنکھوں میں آنسوؤں کے ساتھ ایک آخری بار پیچھے مڑتا ہے۔
دسویں صدی کے حروف چاند کو جوڑ دیتے ہیں (یا ہم کہتے ہیں ، مل جاتے ہیں) جو آسمان سے ناممکن طور پر بہت دور ہے ( ، دس) ، اور اس لئے وہ چاند کے لوگوں کو جنت میں رہنے والے کے بارے میں سوچتے ہیں (چمتکار میں انسانوں کی طرح بدلہ لینے والا کائنات کو یہ فرض کرتے ہوئے کہ تھور اور اس کے دوست دیوتا ہیں کیونکہ ان کے پاس سپر پاور ہے اور وہ کسی اور جگہ سے ہیں ... اگرچہ تھور کے اپنے نقطہ نظر سے ، وہ دراصل دیوتا نہیں ہے)۔
سپیلر:
یہی وجہ ہے کہ ، اصلی ورژن میں ، شہنشاہ پوچھتا ہے کہ لمبا پہاڑ کہاں ہے تاکہ وہ جنت کے اتنے قریب ہوسکے (جہاں کاگویا حائم جب وہ چاند پر ہوگا) انسانیت ممکن ہے: ماؤنٹ۔ فوجی ، جو جاپان کی لمبی چوٹی ہے۔
اصل کہانی میں ، بدھ کا نام آسمانی مخلوق میں نہیں رکھا گیا تھا ، لیکن انھیں واضح طور پر دونوں ہی کا تعلق چاند کے دارالحکومت (شہر) سے بتایا گیا ہے ( / سوزوکی نمبر- میاکو) اور یہ بھی کہ جنت سے ہے۔ آسمانی مخلوق میں سے کسی ایک کو بدھ کے مانند ، یا اس جیسے دکھائے جانے کی تصویر کشی کرنا اسٹوڈیو گیبلی کا تخلیقی لائسنس ہے۔ جاپان میں بدھ مذہب کا اطلاق کم از کم 552 عیسوی کے بعد سے ہوا ہے نیہون شوکی، کلاسیکی جاپانی تاریخ کی دوسری قدیم ترین کتاب۔ہیان دور میں بدھ مت کا پھیل پورے جاپان میں پھیلنا شروع ہوا ، لہذا پریوں کی کہانی کا اصل مصنف اس مذہب کے بارے میں جانتا تھا ، لیکن یہ نامعلوم ہے کہ مصنف نے اسے کس طرح دیکھا تھا۔
1- 1 +1: میں اپنے پہلے تبصرہ کی طرح اس پر ایک جواب لکھنے کے بارے میں سوچ رہا تھا ، لیکن یہ اس سے کہیں زیادہ تفصیل سے ہے جو میں اسے بناتا (جو اچھی بات ہے)۔
