سینران کاگورا: ایسٹیوال بمقابلہ [PS4] گیم پلے # 43 (شکی) ایک چوتھا ، میرے سمندری غذا سے باہر کھانا کھا رہا ہے !!
جدید ترین ناروٹو منگا (باب 646) میں ، شنوبی دنیا کو خدا درخت نے تعمیر کیا تھا جہاں سے واقعی چکرا کی ابتدا ہوئی تھی۔ لیکن اگر آپ کے پاس چکرا نہیں ہے اور وہ ایک عام انسان کی حیثیت سے پیدا ہوتا ہے تو کیا آپ شنوبی بن سکتے ہیں؟
براہ کرم نوٹ کریں کہ میں ان لوگوں کا حوالہ دے رہا ہوں جن میں کوئی پیدائشی چکر نہیں ہے اور بغیر ہیرا پھیری کرنے کی اہلیت ہے۔
3- دو الفاظ ... "راک لی"
- 5 راک لی اپنے تائجوسو میں سائیکل استعمال کررہے ہیں۔
- افوہ ، اندازہ کریں کہ میں 8 سائیکل دروازے بھول گیا ہوں .. اس کے بارے میں معذرت
میرا جواب ہے ہاں ، کوئی بھی شنوبی ہوسکتا ہے.
تمام انسانوں کے پاس سائیکل ہے۔ یہ بالکل وہی چیز نہیں ہے جس کے ساتھ آپ پیدا ہوئے ہوں یا اس کے بغیر۔ تازہ ترین باب تھوڑا سا الجھا ہوا تھا ، لیکن مدارا نے خصوصی طور پر بتایا کہ چھ راستوں کی سیج "چال" رکھنے والا پہلا شخص تھا۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ پہلا شخص تھا جو اسے مہارت کے ساتھ استعمال کرسکتا تھا ، نہ کہ اس کے ساتھ پیدا ہونے والا پہلا شخص۔
چکرا جسم کے ہر خلیے میں موجود ہوتا ہے http://naruto.wikia.com/wiki/Chakra
کوئی بھی شنوبی ہوسکتا ہے اگر انہیں سکھایا جائے کہ اپنے چکرا کو کس طرح استعمال کریں۔ اور یہاں تک کہ لی جیسے لوگوں کے لئے جو ننجاسو اور جنجوتسو کے لئے بیرونی طور پر چکرا استعمال نہیں کرسکتے ہیں ، وہ اب بھی دوسرے طریقوں سے چکرا استعمال کرنے کے قابل ہے ، جیسے پانی پر چلنا۔
جہاں تک آپ کے سوال کے آخری حصے کے بارے میں "اس میں توڑ پھوڑ کرنے کی صلاحیت کے بغیر" ، میرے خیال میں یہ حص probablyہ شاید معقول ہے کیوں کہ شنوبی کی تعریف قابل بحث ہے۔ ہم شنوبی کی کس طرح تعریف کرنا چاہتے ہیں۔ میری تعریف کے لئے ، ایک شنوبی صرف ایک ننجا ہے۔ ناروو میں شنوبی عام طور پر کرایہ پر لینے اور چکنے کے لئے مشن لیتے ہیں۔
تاہم ، ناروٹو میں ، ایسے افراد کا وجود نہیں ہونا چاہئے جن میں کوئی پیدائشی سائیکل نہیں ہے اور اس طرح کوئی بھی شنوبی ہوسکتا ہے۔ لوگ سائیکل میں ہیرا پھیری کرنے کی صلاحیت کے ساتھ پیدا نہیں ہوتے ہیں۔ وہ سیکھتے ہیں کہ کیسے
ایڈیٹ (آخری باب کی میری اضافی ترجمانی):
جس طرح سے میں نے اس کی ترجمانی کی۔ ہر کوئی سائیکل پر مشتمل ہوتا ہے ، لیکن کوئی بھی اسے استعمال کرنے کا طریقہ نہیں جانتا تھا۔ جب کاگویا نے اس پھل کو کھایا تو وہ ضرورت سے زیادہ مقدار میں چکرا کے ساتھ خدا کی طرح ہوجاتی تھی۔ اس کے بعد اس نے ایک بچے کو جنم دیا ، جو دنیا میں پیدا ہوا تھا اور اسے جانتا تھا کہ اسے کیسے استعمال کرنا ہے۔ وہاں سے ، سیج آف سکس راہوں نے دوسروں کو اس میں ہیرا پھیری کرنے کا طریقہ سکھایا۔
مدارا نے کہا کہ "چکرا کچھ ایسی چیز تھی جو اصل میں صرف شینجو سے تعلق رکھتی تھی" اور میرے خیال میں یہ محض ایک افسانوی وضاحت ہے کہ سائیکل کس طرح انسانوں میں آیا۔ کاگویا سے پہلے ، کوئی بھی شخص سائیکل پر جوڑ توڑ نہیں کرسکتا تھا اور اسی وجہ سے چکرا صرف شنجو سے تعلق رکھتا تھا۔ جیسا کہ مدارا نے کہا ، "چک کو طاقت کے ساتھ لے کر" ، پھل کھا کر ، انسان اس بات کا پتہ لگاسکتے ہیں کہ اس کو کس طرح استعمال کرنا ہے۔ اس سے یہ بھی واضح ہوتا ہے کہ شنجو تمام چکر واپس کیوں لے جارہا ہے۔ اگر کسی وجہ سے کشموٹو نے مدارا کی جانب سے اچیچیا ٹیبلٹس کی تشریح کو حقیقی تاریخ کے طور پر استعمال کرنے کا فیصلہ کیا تو ، اس بات کا تضاد ہوگا کہ ماضی میں کیشی نے کس طرح سائیکل کی تعریف کی تھی۔
ایشیائی تاریخ کا ایک مشترکہ رجحان ہے کہ وہ اپنی کہانیوں میں مافوق الفطرت / خرافاتی خصوصیات کو شامل کر سکے ، جیسا کہ چین کے لئے 3 ریاستوں کا رومانس۔ اگرچہ اس کے کچھ خاص تاریخی حقائق ہیں ، جادو جیسی چیزیں شامل کی جاتی ہیں اور اگر ہم ریکارڈ شدہ ہر چیز پر یقین رکھتے ہیں تو اس سے ہر طرح کی پریشانی پیدا ہوجاتی ہے۔
3- پھر خدا کا درخت بیکار ہے اگر انسان پہلی جگہ چکرا میں ہیرا پھیری کرنا سیکھ سکتا ہے؟
- اضافی وضاحت دینے کے لئے میں نے اپنے جواب میں ترمیم کی۔
- 1 میرے خیال میں خدا کے درخت کی اہمیت یہ تھی کہ اس نے شنوبی کا آغاز بہت ہی کیا۔ اس کے بغیر ، کوئی بھی نہیں جانتا تھا کہ سائیکل کو کس طرح جوڑ سکتا ہے۔ پھل کھا کر ، اور پھر اس بچے کو جنم دینے سے جو اس میں ہیرا پھیری کرنے کے قابل ہو ، اس نے شنوبی کا وجود شروع کردیا۔
