Anonim

on ラ VIEW. 英 会話 会話 سبق 175 جائزہ

میرے ذہن میں کچھ سوالات تھے۔ اکانے ایک ایسا فرد ہے جو انصاف پر پختہ یقین رکھتا ہے اور وہ اس حد سے تجاوز نہیں کرتی جو وہ کر سکتی تھی۔ وہ جانتی ہے کہ سیبل کامل نظام نہیں ہے اور بہت سارے لوگ اس کی وجہ سے ناانصافی کا شکار ہیں۔ تو پھر کیوں اس کی حمایت کریں یہاں تک کہ جب اسے اس کے تباہ ہونے کا امکان ہو؟

میرا مطلب ہے کہ یہ سائبل کے بغیر کتنا برا ہوسکتا ہے۔ یہ بغیر سائبل کے معاشرے کے لئے مشکل ہوسکتا ہے لیکن اگر باقی دنیا اس کے بغیر رہ سکتی ہے تو جاپانی کیوں نہیں؟

موبائل فون پر اس معاملے پر متعدد آراء زیر بحث آئی ہیں ، اور مجھے یقین ہے کہ ان میں سے ایک بہت معنی خیز ہے۔ حقیقت یہ ہے کہ سائبل کے قانون کے تحت زندگی گذارنے والا معاشرہ پہلے ہی کچھ مخصوص طرز عمل تشکیل دے چکا ہے جس سے اس نظام کی بحفاظت مخالفت کرنا بہت مشکل ہے۔

یاد رکھیں کہ لوگ کس طرح سوچتے ہیں کہ ان کی مجرمانہ درجہ بندی کرنا ہے کر سکتے ہیں اوپر جاؤ؟ وہ کسی مجرمانہ سرگرمی یا کسی ایسی چیز کو دیکھ کر جو انتہائی گھبراتے ہیں۔ ذرا غور کیج if اگر انہیں یہ معلوم ہو گیا کہ کوئی فرد سائل کی مخالفت کرنے کی کوشش کر رہا ہے تو ان کا کیا رد عمل ہوگا۔ یہ یقینی طور پر بہت سی پریشانی کا سبب بنے گا اور ممکنہ طور پر بہت سارے افراد ہلاک ہوگئے تھے کیوں کہ سیبل نظام کیسے چلتا ہے۔

لہذا محفوظ ترین حل یہ ہے کہ اپنے اندر سے آہستہ آہستہ کام کرنے کا طریقہ تبدیل کریں ، اس کے بنیادی اصولوں کو تبدیل کرکے کہ یہ لوگوں کے بارے میں کس طرح فیصلہ کرتا ہے۔ اکانے اکیلے ہاتھوں سے سیبل سسٹم کو ختم نہیں کرسکتی ہیں ، اور چونکہ انہیں انصاف پسندی کا سخت احساس ہے ، وہ جانتی ہیں کہ ان کی نسبت زیادہ معصوم لوگوں کی زندگیوں کو خطرہ بننا ٹھیک نہیں ہوگا ، لہذا واقعتا اس کے پاس بہت کچھ نہیں ہے۔ انتخاب کی.

5
  • 1 لیکن اگر وہاں کوئی سیبل نہیں ہے ، تو پھر لوگوں کو اپنے جرائم کے ساتھیوں کے بارے میں فکر کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ یہاں تک کہ اگر وہ عارضی طور پر سائبل کی مخالفت پر اٹھتے ہیں تو ، ایک مختلف نظام اختیار کرسکتا ہے اور آہستہ آہستہ معاشرے کو ایک بار پھر مستحکم کرسکتا ہے۔
  • وہ غالبا. اس سے بھی زیادہ بے دخل ہوجائیں گے کیونکہ "اب مجرموں کو بغیر سزا دیئے جا سکتے ہیں"۔ باقاعدہ پولیس کے لئے جب سائل کو غیر فعال کرنے سے پہلے پورے ملک کو پیچھے چھوڑ دیا جائے تو ، اس میں کافی وقت اور تیاری ہوگی۔ مجھے نہیں لگتا کہ کوئی بھی شخص قلیل وقت میں اس کو منظم کرنے کے قابل ہے۔ اکانے کے ذہن میں جو کچھ تھا اس سے کم وقت لگتا تھا اور معاشرے میں کم سے کم انتشار پیدا ہوتا تھا۔
  • اس کے برعکس۔ وہاں ایک پورا منظر ہے جہاں لوگوں کا ایک بہت بڑا گروہ یہ دیکھتا ہے کہ ایک عورت کو ایک رنچ سے مارا جاتا ہے اور کوئی بھی پلٹ نہیں مارتا ہے۔ سبیل کے مانیٹرنگ سسٹم کو صرف ایک ہی چیز غلط سمجھتی ہے وہ یہ ہے کہ عورت کسی واضح وجہ کے بغیر ضرورت سے زیادہ دباؤ ڈال رہی ہے۔ لوگوں کی اکثریت بھیڑ کو اپنی انسانیت سے طلاق دیتی ہے اور سبیل کے فیصلے پر پوری طرح انحصار کرتی ہے۔ یہ ایک واضح اقلیت ہے جو اہم امور کی نمائش کرتی ہے۔ آپ پریشان کن اقلیت کو الجھا رہے ہوں گے کیونکہ وسیع آبادی کا اشارہ ہونے کی وجہ سے اکانے کی پوری نوکری اس اقلیت کے ساتھ چل رہی ہے۔
  • 1 جیسے @ زیباوادوٹیمی نے کہا ، واقعتا لوگوں کی اپنی اپنی رائے نہیں ہے۔ وہ صرف سائبل کی پیروی کرتے ہیں۔ لہذا ایسے لوگوں پر قابو پانا بہت مشکل نہیں ہوگا جو صرف آرڈرز پر عمل کرتے ہیں۔ یہ سچ ہے. لیکن اس واقعہ میں جہاں ماکیشما نے ہیلمٹ بانٹتے ہیں ، لوگ سڑکوں پر نکلتے ہیں اور اپنے لئے لڑتے ہیں ، آخر کار واقعی متشدد ہوجاتے ہیں۔ کیا آپ کو نہیں لگتا کہ یہ افراتفری کی طرح ہو گا جیسے ہاکیس نے کہا تھا۔
  • 1zibadawatimmy میرے خیال میں یہ منظر دراصل آپ کے کہنے کے خلاف ہے۔ لوگ یہ خیال کرنے کے لئے بہت عادی ہیں کہ جرم نہیں ہوسکتا ، انہیں یہ احساس ہی نہیں تھا کہ کوئی جرم چل رہا ہے۔ ان سب نے سوچا کہ یہ صرف کارکردگی (یا ہولوگرام) ہے۔ یہ وہ لمحہ ہے جب انھیں احساس ہوتا ہے کہ یہ ایسا جرم ہے کہ ان کے جرائم پیشہ ور افراد اسکائی اسکائٹنگ شروع کردیتے ہیں۔ سائبل خلل ڈالنے والے عناصر کو جانچنے میں اتنا اچھا ہے کہ لوگ یہ سوچ کر بڑے ہوئے کہ ان کا وجود ہی نہیں ہے۔

سب سے پہلے ، ہاکاس نے کیسے کہا ، سبیل کو ناکارہ کرنے کا عمل انتہائی سخت ہوگا اور اگر اس کو صحیح طریقے سے انجام نہیں دیا گیا تو اس کے نتیجے میں بہت سارے افراد زخمی یا دم توڑ جائیں گے۔

لیکن ایک اور مسئلہ ہے: کون سا نظام اس کی جگہ لے؟ میرے خیال میں اکانے اور سیبل کے درمیان گفتگو میں اس پر کافی زور دیا گیا تھا۔ اگرچہ اکانے موجودہ نظام کو پسند نہیں کرتے ہیں ، ان کے پاس متبادل نہیں ہے جس میں وہ بہت اچھے "نیکر" ہوتے ہوئے سیبل جیسے ہی نتائج دیں گے۔ مکیشیما کے برخلاف ، جس کو اس کی پرواہ نہیں تھی کہ سبیل کے تباہ ہونے کے بعد کیا ہوگا ، وہ اس کے بعد انتشار کا خطرہ مولنا نہیں چاہتی۔ وہ ایسی صورتحال کا خطرہ مول نہیں لینا چاہتی ، جہاں اس کے بعد سبیل سے کہیں زیادہ خراب نظام ابھرے۔

اور ایک اور چیز: چاہے آپ کو لگتا ہے کہ سائبل کتنا برا ہے۔ یہ اب بھی زیادہ تر لوگوں کو "خوشی" دیتا ہے۔ یہاں تک کہ اگر کچھ لوگوں کی جان بھی اس کے لئے قربان کردی جائے۔

میں یہ بھی بتانا چاہتا ہوں کہ باقی دنیا سائبل جیسے نظام کے بغیر بہت اچھی طرح سے کام نہیں کررہی ہے۔ وانگ اور سیبل دونوں نے بتایا کہ دنیا کے بیشتر ممالک انتشار اور انتشار کی حالت میں ہیں۔