Anonim

موثر پاور بگ: عجیب متن آپ کے فون کو کیوں کریش کرسکتا ہے؟

چونکہ باب 646 اس وقت تازہ باب ہے ، اس لئے سوال خراب کرنے والوں میں ہوگا۔

میرا سوال خاص طور پر اس سے متعلق ہے کہ آیا تمام شنوبی سیگ آف سکسس سے اترے ہیں یا نہیں۔ کیا مدارا اس تصویر کے آخری پینل میں یہی اشارہ کررہا ہے: "[...] در حقیقت ، ہم سب کو سکھایا سکھایا ..."؟



میرے خیال میں اس کی ترجمانی کے متعدد طریقے ہیں۔ ایک یہ کہ تمام شنوبی کاگویا سے متعلق ہیں ، مطلب ہر کوئی اس سے متعلق ہے کہ چکرا کا استعمال کس طرح کرنا ہے۔

اور دوسرا طریقہ یہ ہے کہ اگر کوئی جانتا ہے کہ چکرا کس طرح استعمال کرنا ہے ، تو ان کی ساری اولاد سائیکل میں استعمال کرنے کے قابل دنیا میں پیدا ہوگی۔ لہذا چھ راستوں کی سیج دوسروں کو آسانی سے چکرا استعمال کرنے کا طریقہ سکھ سکتی ہے اور پھر باقی سب جانتے ہیں۔

شاید ترجمے میں کچھ الفاظ گم ہوگئے تھے ، لہذا میں ابھی الجھا ہوا ہوں۔

کیا سارے شنوبی سیگ آف سکس روٹس سے آئے ہیں یا بابا نے صرف دوسروں کو چکرا استعمال کرنے کا طریقہ سکھایا ہے؟

1
  • 5 I ہوں مدارا اور مجھے نہیں معلوم کہ اس کا وہاں کیا مطلب تھا۔ : P مجھے لگتا ہے کہ بعد میں کسی مقام پر بھرنے والا ایک سوراخ ہے۔

اس وقت شاید اس سوال کا کوئی قطعی جواب نہ ہو ، لہذا یہ میری اپنی باب کی اپنی تشریح پر مبنی ہے (جس کے بارے میں بہت کم یا کوئی ثبوت نہیں ہے) جو ممکن ہے کہ بعد میں پلاٹ میں کسی موڑ کی وجہ سے متروک ہو جائے۔

چکرا ابتدا میں انسانوں یا ان کے جسم سے کوئی تعلق نہیں رکھتا تھا یہاں تک کہ اوٹسسوکی کاگویا نے سنجو کا پھل کھایا اور ایک ایسی نسل کی ابتدا کی جس میں یہ انسانی جسم کا ایک حصہ ہوگا (بطور سائیکل)۔ دوم ، اوٹسسوکی ہاگورومو عرف چھ راستوں کے بابا ، فوری طور پر جانشین کاگویا کا چکراثہ میں ملا تھا اور غالبا. وہ جڑ تھا جہاں سے شنوبی کی نسل نے شاخیں نکالیں۔ اس کے علاوہ جووبی پر اس کی غالب مہارت اور پہلے بیجو بننے کا امکان شینوبی کے اصل آغاز سے منسوب کیا جاسکتا ہے جو ابتدائی توانائی پیدا کرنے کے لئے جسمانی توانائی کو سائیکل سے ملانا سیکھتے ہیں (شاید کچھ ، سیج نے پہلے مشق کی ہو اور اس پر تبلیغ کی ہو اس کے بعد کی نسلیں)۔ بہت سے مقامات پر یہ بھی بتایا جاتا ہے کہ بابا کے دو بیٹے تھے جن کو بعد میں سنجو اور اچیھا میں جلاوطن کردیا گیا۔ تاہم اگرچہ سیج واقعی طور پر چکرا کی طاقت کا ادراک کرنے والا پہلا فرد ہوسکتا ہے ، لیکن یہ بہت زیادہ امکان ہے کہ اوٹسسوکی کاگویا دوسرے بچے پیدا کرسکتے ہیں جو شاید چکرا کا تحفہ ورثہ میں مل چکے ہوں اور ممکنہ طور پر دوسرے شنوبی قبیلوں کی جڑ ہوسکیں۔

مجھے یقین ہے کہ اس سلسلے میں معمولی پلاٹ ہول لایا گیا ہے۔

یہ جانا جاتا ہے کہ کوئی بھی ننجا بن سکتا ہے کیونکہ ہر شخص کو سائیکل ہوتا ہے۔ یہ بھی کہا جاتا ہے کہ اگر کوئی سائیکل سے بھاگتا ہے تو ، وہ مر جاتے ہیں۔ تاہم ، کہا جاتا ہے کہ کاگویا نے اس پھل کی درجہ بندی کی اور چکرا حاصل کیا ، جبکہ کہا جاتا ہے کہ چھ راہیں کی سیج ، اپنے بھائی کے ساتھ ، جو چکرا کے ساتھ پیدا ہوا تھا۔ اس کے بعد یہ سوال پیدا ہوتا ہے کہ وہ لوگ جو سیج اور کاگویا کے دوران اور اس سے پہلے رہتے تھے وہ کیسے زندہ رہے۔

منگا میں بعد میں ، یہ کہا گیا کہ بابا نے اپنی تعلیمات لوگوں تک پھیلائیں اور اپنے سائیکل کو دنیا کے تمام لوگوں کو جوڑنے کے ل to استعمال کیا تاکہ وہ ایک دوسرے کو سمجھ سکیں۔ تاہم ، آخر کار ، انہوں نے اس کی سائیکل کو اپنی روحانی اور جسمانی توانائوں کو ملا کر اپنا چکرا تشکیل کیا ، جسے انہوں نے جنگ کے ل weapons ہتھیاروں کے طور پر استعمال کیا۔

اس سے ، میں نے ایک قیاس آرائی کی ہے: پہلی نسل سے جنہوں نے اپنے ہی سائیکل پر ہتھیار ڈالنا سیکھا ، ان کی اولاد اس کے بعد سائیکل سے پیدا ہوئی۔ تاہم ، اس سے یہ سوال پیدا ہوتا ہے کہ ان لوگوں کے بارے میں کیا جنھیں سیج کی تعلیمات موصول نہیں ہوئی تھیں۔ جیسا کہ یہ بتایا گیا تھا کہ ہر ایک کے پاس کسی حد تک چکرا ہوتا ہے ، لہذا میں فرض کروں گا کہ یا تو وہ جو سیج سے براہ راست نہیں سیکھتے تھے دوسروں سے سیکھتے تھے اور بعد میں اپنا جٹسو تشکیل دیتے تھے۔ یا کہ جن لوگوں نے چکرا نہیں تیار کیا وہ ہلاک ہو گئے ، ایسے جانوروں کی طرح جو جنگلی میں تیار نہیں ہوتے ہیں۔