Anonim

سورڈ آرٹ آن لائن (سیزن 3) ایلیکیسیشن قسط 18.5 [پیش نظارہ] اسپیولرز اور تاریخ جاری کریں !!

میں ٹونگل ٹور کی ویب سائٹ کو دیکھ رہا تھا اور دیکھا کہ ڈی پی آر کے کی سڑکوں پر مانگا فروخت ہوتا ہے۔

مجھے ایک ایسا منگا مل گیا جس کا انگریزی میں ترجمہ ہوا اور ایک ایسی سائٹ جو ڈی پی آر کے سے کتابیں فروخت کرتی تھی ، لیکن وہ سب لوگ جیسے منگا (مانہوا؟) کی طرح نظر آتے تھے چھوٹے بچوں کو نشانہ بنایا گیا۔

جاپان میں گیکیگا تحریک نے 1957 میں سرفنگ کرنا شروع کیا ، جس کی وجہ سے مانگا کو بڑی عمر کے سامعین کو نشانہ بنایا گیا اور زیادہ تر معاملات سے متعلق معاملات نمٹائے گئے۔ تاہم ، کوریا 1945 سے تقسیم ہوا ہے

آج کل دونوں جاپانی منگا اور جنوبی کوریا کے مینہوا متعدد سامعین کو نشانہ بناتے ہیں۔ کیا شمالی کوریائی مانگا اس ترقی سے محروم رہا اور صرف بچوں کو ہی نشانہ بنا رہا ہے - یا دوسرے پڑھنے والوں کے لئے بھی منگا ہے؟

2
  • میں تصور کرتا ہوں کہ اس کا جواب مشکل ہوگا ، ڈی پی آر کے کی موجک نوعیت اور اس کے میڈیا کے کیٹلاگوں کو بانٹنے کے لئے اس کی کشادگی کو مدنظر رکھتے ہوئے۔
  • میرے خیال میں بچوں کو دماغ سے دھوکہ دینا آسان ہوگا جس میں ان کا یہ بیان کیا گیا ہے کہ وہ عظیم کم فیملی کی حیثیت سے اپنے اپنے دیوتا جیسے طاقتوں اور ایک تنگدستی کی مدد سے دنیا کی حفاظت کررہے ہیں۔

یقینا. شمالی کوریا بہت ہی خفیہ ہے لہذا کھلی جگہ میں زیادہ سے زیادہ معلومات موجود نہیں ہیں - لیکن میں نے شمالی کوریا کے اس منہوا مجموعہ کے مالک سے رابطہ کیا اور اس نے مجھے اپنی بات کا کچھ اندازہ بخشا۔

آپ دیکھیں گے کہ "برفانی طوفان" دوسروں کی نسبت بڑے پڑھنے والوں کے لئے واضح طور پر ہے ، لیکن ان میں سے زیادہ تر بچوں کا مقصد ہیں۔ اسکولوں میں واضح طور پر تدریسی مقاصد کے لئے بھی استعمال کیا جاتا ہے (جاسوسوں کا پتہ لگانے اور ان کی اطلاع دہندگی کیسے کی جاسکتی ہے ، مثال کے طور پر ، اچھے شہری ، طالب علم ، وغیرہ کے بارے میں لوگوں کے ساتھ)۔ ایسا لگتا ہے کہ مزاح کی ایک بڑی فیصد حقیقت میں برآمد کے لئے تیار ہے اور چین میں فروخت کی جاتی ہے۔

میرے خیال میں ، ثقافتی طور پر ، یہ اب بھی کسی حد تک بدنما داغ ہے ، شمالی کوریا کے بالغ افراد مزاحیہ کتابیں پڑھ رہے ہیں ، اور یہ بات ان کے عام قدامت پسندی کو برقرار رکھتے ہوئے ہے۔ جنوبی کوریا میں ، بالغوں نے 80 کی دہائی کے آخر میں ہی "ایلین بیس بال ٹیم" کی دھماکہ خیز مقبولیت کے ساتھ بڑے پیمانے پر مزاحیہ پڑھنا شروع کیا۔ جب میں 60 کی دہائی میں ایس کے میں پلا بڑھا ، بالغ قارئین یا تو مدعی تھے یا خواتین (جو کرائے کے رومانس کی سیریز اسی طرح پڑھتے تھے جس طرح سے ہم بلاک بسٹر میں ویڈیو ٹیپ حاصل کرتے تھے)۔

گیکیگا کاموں کی اپیل کا ایک حصہ یہ تھا کہ وہ تھے حوصلہ افزائی اور جنسی اور قتل جیسے موضوعات کا احاطہ کیا۔ ایک بڑی خصوصیت یہ تھی کہ وہ ایک فلم کی طرح کھینچ گئے تھے - مناظر ڈرامائی تھے اور مصنفین نے بہترین اثر کے ل different مختلف زاویوں سے تجربہ کیا تھا۔

ستم ظریفی کی بات یہ ہے کہ ان کا مزاح کے انداز کا اندازہ امریکی جنگ مزاح سے مماثل ہے۔

میرے خیال میں شمالی کوریا کی قدامت پسندی (اور آزادی اظہار پر سوشلسٹ سوچ کی ترجیح) کی وجہ سے ، شمالی کوریا کے فنکار جمود سے بہت دور نظر آنے سے انکار کرتے ہیں - خاص طور پر 'دوبارہ تعلیم' کے کیمپ کے خطرہ سے۔

شمالی کوریا آنے والے بہت سارے زائرین نے اسے 60 اور 70 کی دہائی میں ایک جنوبی کوریا سے تشبیہ دی جو رک چکی ہے۔ اس کے باوجود کہ برفانی طوفان بوڑھے سامعین کو نشانہ بنانا چاہتا ہے - مجھے یقین ہے کہ اس کے باوجود نوجوانوں (آرمی عمر) لڑکوں کو نشانہ بنایا گیا ہے ، جیسا کہ اس دور کے مغربی مزاح نگاروں کی طرح ہے۔

انہوں نے مجھے جس دوسرے منہوا سے جوڑا وہ بھی اسی طرح قوم پرستی کا تھا - ایک بہت مشہور عنوان - عظیم جنرل غالب ونگ - جوچی نظریے ، خاندانی بنیاد پر مبنی معاشرے اور شیطان دشمن کے خلاف جنگ کا ایک پتلی پردہ اشتہار۔

لہذا ، جس طرح شمالی کوریا کا معاشرہ بیرونی دنیا کے مقابلے میں بہت آہستہ آہستہ تیار ہوا ہے ، ایسا ہی لگتا ہے کہ مانہوا بھی ہے۔

== تازہ کاری ==

میرے بارے میں ایک سوال این کےنیوز کے "شمالی کوریا سے پوچھیں" - "شمالی کوریائی باشندوں کو کتابیں پڑھنے کی طرح پسند کریں" میں شامل کیا گیا ہے۔

کسی ایسے شخص سے جو حکومت میں رہا:

ایک دن ، شمالی کوریا نے ٹی وی پر ایک نیا شو ڈالا جس پر وہ اس وقت دوسرے ممالک سے بچوں کی کہانیاں پڑھتے تھے جب وہ متحرک تصاویر نشر کرتے تھے۔ یہ نیا ٹی وی پروگرام اتنا مشہور تھا کہ تمام بچوں اور بڑوں نے شو کا انتظار کرنا شروع کردیا۔ [...] بالغ قارئین کرائے پر لینے والی کتابوں میں مزاحیہ کتب کی بجائے زیادہ تر افسانے تھے۔ جہاں تک بالغ قارئین کے لئے مزاحیہ کتب کا تعلق ہے ، وہ زیادہ تر چینی فنتاسی یا تاریخی کوریو اور چوسن خاندان میں قائم کہانیوں کے بارے میں تھے۔

ایسا لگتا ہے کہ کچھ مزاح نگاروں کو نشانہ بنایا گیا تھا جو بالغ قارئین کو تھا ، لیکن پھر بھی وہ گیکیگا مانگا میں پیش آنے والے موضوعات کے قریب نہیں گئے۔

مزاحیہ کتابوں پر حکومت کی پابندی ڈھیلی تھی۔ اس کے نتیجے میں ، دکانداروں کے لئے منافع کے ل sell انہیں فروخت کرنا یا قرض دینا آسان تھا۔ لیکن غیر ملکی ناولوں میں عموما capital سرمایہ داری کے پہلو موجود ہوتے ہیں اور انکشاف کرتے ہیں۔ تو دکاندار ان کو عوامی سطح پر ظاہر نہیں کریں گے۔ اس کے بجائے ، وہ صرف ان لوگوں کو قرض دیں گے جن کے قریب تھے وہ کسی پریشانی سے بچنے کے ل.۔

دوسری طرف روایتی کتابوں پر زیادہ سختی سے نگرانی کی گئی تھی اور واقف رابطوں کے ذریعہ ان کا اشتراک کیا گیا تھا۔ اس کا ایک پسندیدہ انتخاب 'اگر کل آئے تو' تھا۔

امریکی کتاب ، "اگر کل آئے تو ،" اس کی قید کے دوران ایک شخص کے بارے میں ایک کہانی تھی۔ کہانی میں عصمت دری اور ہم جنس پرستی کو پیش کیا گیا تھا ، یہ دونوں اس زمانے میں شمالی کوریا میں ناقابل فہم موضوعات تھے۔ یہی وجہ ہے کہ مجھے یقین ہے کہ یہ کہانی شمالی کوریا نے نہیں لکھی ہے۔

مزید معلومات:

میں اس انٹرویو کو چیک کرنے کی تجویز کرتا ہوں

1
  • 2 مجھے حیرت ہے کہ دوسرے مشرقی ایشیائی ممالک میں عام طور پر پڑھنے والی مزاح نگاری یا اس طرح کی بالغوں کے لئے کتنا عام ہے۔ جبکہ جیسے ڈوریمون اور چیبی ماروکو ہوسکتا ہے کہ یہ بہت عام ہو ، مجھے یقین نہیں ہے کہ آیا یہ عام طور پر عام ہے کہ لوگ کریں گے سنجیدگی سے مزاحیہ پڑھیں (یا موبائل فون دیکھیں) بظاہر ، میں فرض کرتا ہوں ، میں اس جواب میں مذکور بچپن یا نادانی سے متعلق معنی سے کسی حد تک "متعلق" بھی ہوسکتا ہوں۔