شیرنگن کی وضاحت
یہ کہا گیا تھا کہ اتچی کا جنجوتسو اتنا اچھا تھا کہ کاکاشی اور ناروتو دونوں نے یا تو اس کے اثرات محسوس کیے جیسے یہ حقیقت ہے یا پھر کبھی بھی یہ احساس تک نہیں ہوا کہ وہ جنجسوسو میں ہیں۔
تو ، کیا کسی مضبوط جینجوسو کا استعمال کسی پر کیا جاسکتا ہے تاکہ وہ ان کے قریبی کسی کی "موت" کا مشاہدہ کرے اور اس طرح جنجسو کے تحت صارف کو اس کی مانگکیئو شارنگن بیدار کرے؟
3- دلچسپ سوال۔ اگرچہ میں جو کچھ کہنے جا رہا ہوں اس کا کوئی حوالہ نہیں ہے ، لیکن میں سمجھتا ہوں کہ یہ ممکن ہے۔ اچیشہ قبیل کے لوگ بہت جذباتی ہیں۔ اور جذبات کو بے وقوف بنایا جاسکتا ہے۔ لہذا جذبات کی سطح کو مجبور کرنے کے لئے غلط صورتحال پیدا کرنا ممکن ہے۔
- دوسری طرف ، اگر یہ ممکن ہوتا تو پھر صرف منتخب لوگوں نے ہی مانگکیئو شیرینگن کو کیوں بیدار کیا؟ اچیہہ قتل عام کے واقعات سے پہلے ، لوگ ایسا کرنے کے قابل ہوسکتے تھے ، اور پھر بہت سارے لوگ مانگیکیو شیریننگ کے قابل ہوسکتے تھے۔
- میں نہیں جانتا کہ آپ کا مطلب کیا ہے "کیوں صرف منتخب لوگوں نے ہی مانگکیؤ شیرینگن کو بیدار کیا"۔ مدارا اور ایزونا کے زمانے کے فلیش بیکس سے ، ہم نے دیکھا کہ بہت سارے لوگوں نے مانگیکیؤ کو کھول دیا ، اور یہ صرف ایک اچھائی طرف سے جنگ کی پیشرفتوں کے لchi ، منگیکیؤ کو کھلا اور یہ ایک بڑھتی ہوئی وبا بن رہی ہے۔
ممکن نہیں ، اتوکی کے جینجوسو کے ہاتھوں بلے باز ہونے کے بعد سسوکے نے اپنے مانگیکیؤ شارنگن کو بیدار نہیں کیا۔ ایٹاچی دوبارہ چلاتا رہا کہ اس نے کس طرح ساسوکے کے والدین دونوں کو ہلاک کیا۔ مانگیکیؤ صرف تب بیدار ہوسکتا ہے جب صارف اپنے کسی قریبی شخص کی موت کا مشاہدہ کرنے کے بعد صدمے میں مبتلا ہو۔ صارف کو عام طور پر اس کا پہلا ہاتھ گواہ یا تجربہ کرنا پڑتا ہے ، نہیں جنجوسو کے ذریعہ۔ مزید تفصیلات کے لئے براہ کرم مانگکیئو شیریننگ کا حوالہ دیں
3- 3 اتیچی کے ساتھ اپنے والدین کی موت کے واقعات کو دوبارہ پیش کرتے ہوئے ، ساسوکے جانتے تھے کہ یہ ایک جنجوتسو ہے ، لہذا وہ اس طرح مانگیکیو کو بیدار نہیں کرسکتا تھا۔ میں اس کیس کے بارے میں بات کر رہا ہوں جہاں جنجوتسو اتنا اچھا ہے کہ وہ کسی کو بے وقوف بنا کر یہ یقین کرلیتا ہے کہ وہ حقیقت میں ہیں اور موت کا مشاہدہ کرتے ہیں جس کے بارے میں وہ واقعتا واقع ہوا ہے ، اور نہ ہی اس واقعے کی ری پلے اور جس کا وہ پہلے ہی جانتے تھے۔
- @ کرنج2015 نہیں تھا جب مانگیکیو کو بیدار ہونا چاہئے جب کوئی شخص اپنے قریب سے کسی کو کھونے کے صدمے کا سامنا کرتا ہے۔ لہذا اس نقطہ نظر میں ، ساسوک کو شدید صدمے کا سامنا کرنا پڑا ، جب اتیچی نے پہلی بار اپنے والدین کو ہلاک کیا۔
- 1 مجھے نہیں لگتا کہ اس سے کچھ بھی ثابت ہوتا ہے۔ اس وقت ساسوکے کا شیئرنگ مکمل طور پر تیار نہیں ہوا تھا۔
منصفانہ طور پر ، جس طرح سے ساردا نے اپنے شیرنگن کو بیدار کیا ہے اس سے یہ ثابت ہوتا ہے کہ جنجسوسو کے ذریعہ مانگیکیؤ شیرینگن کو بیدار کرنا ممکن ہوسکتا ہے۔ ساردا اس تاثر میں تھی کہ ساکورا اس کی حقیقی ماں نہیں تھی حالانکہ وہ تھی اور یہ سب کچھ اس کے سر میں تھا۔ میں یہ بھی نشاندہی کرسکتا تھا کہ مانگیکیؤ شیرینگن صدمے کی شدت کی وجہ سے کسی پیارے کی موت کے دوران جاگتی ہے اور یہ موت ہی نہیں جو اسے بیدار کرتی ہے۔
ساسوکی شاید بہت چھوٹا تھا اور مانگکیؤ شارنگن کو سنبھال نہیں سکتا تھا یہی وجہ ہے کہ اس نے اپنے والدین کی موت کے بعد اسے بیدار نہیں کیا۔ کسی تکلیف دہ واقعے کو زندہ کرنا اتنا تکلیف دہ نہیں ہے جتنا پہلی بار ہوا تھا یہی وجہ ہے کہ ساسوکے نے اٹاچی کے جنجوسو کے تحت مانگیکیؤ شیریننگ کو بیدار نہیں کیا۔
دوسرے الفاظ میں ، شیرنگن کو بیدار کرنا اور اسی طرح صدمے کی شدت میں فرق ہے ، موت نہیں۔ مانگیکیؤ شیریننگ یقینی طور پر بیدار ہوجائے گی یہاں تک کہ جب تک کسی کی موت نہیں ہوئی جب تک کہ اس مخصوص صدمے کی شدت ایک جیسی نہیں ہے یا کسی عزیز کی موت سے بڑھ جاتی ہے۔
جنجیوسو کے ساتھ منگیکیو شیرینگن کو اختتام میں بیدار کرنا ممکن ہے اگر جنجسوسو کے تحت فرد جنجسوسو کے ساتھ حقیقت کا پتہ لگانے کے قابل نہ ہو