حوصلہ افزائی - سرکاری ٹریلر
میں اس طرح کی کہانی کی ترجمانی کرتا ہوں دور حوصلہ افزائی:
- غسل خانہ معاشرے کی نمائندگی کرتا ہے۔ لوگ ایک دوسرے کے ساتھ مشترکہ مقصد کی سمت کام کرتے ہیں۔ ہر رات ، 8 لاکھ دیوتاؤں کے غسل خانے میں آتے ہیں اور کارکنان ان کی خدمت کرتے ہیں ، ان کی پوجا کرتے ہیں۔ ایک طرح سے وہ ان کے ساتھ سلوک کرتے ہیں ، ان کے ساتھ کاروبار کرتے ہیں۔ ایشین ثقافتوں میں ، آگ ، ہوا ، زمین ، پانی ، کھانا ، وغیرہ کو دیوتاؤں کے طور پر پیش کیا جاتا ہے ، لہذا غسل خانہ نہایت درست طریقے سے ایک ورکنگ معاشرے کی نمائندگی کرتا ہے۔ 'جادو' ٹوٹ جاتا ہے اگر وہ کام کرنا چھوڑ دیں۔
- یوبا کلچر ہے۔ وہ غسل خانہ کا انتظام کرتی ہے۔ وہ ظالم ہے اور وہاں اصلی نام لے کر اور ایک نیا نام دے کر لوگوں پر حکمرانی کرتی ہے۔
- چیہرو کو یوبا نے 'سین' کے نام سے ایک نیا نام دیا ، جس کا مطلب ہے 'ایک ہزار' ، جس طرح کسی شخص کو کسی تنظیم میں رول نمبر یا ملازم نمبر دیا جاتا ہے۔ یہ تعداد اس کی نئی پہچان بن جاتی ہے۔
- ہاکو اپنا اصلی نام بھول گیا ہے۔ اسلامی دہشت گردی کی طرح ہی ، وہ بھی ظالم ثقافت کا غلام بن گیا ہے۔ وہ کچھ بھی کرے گا جو ثقافت نے اسے کرنے کو کہا ہے۔
- بچہ معاشرے کا عقیدہ نظام ہے۔ یوبا اس کا حد سے زیادہ محافظ ہے۔
ایک چیز جو میں نہیں سمجھ سکتی وہ یہ ہے کہ ، زینبہ ، یوبا کی جڑواں بہن کون ہے۔
یوبا اور زینبا پورے کے دو حصے ہیں۔
یوبا بچہ کو کمرے میں بند رکھتا ہے ، اس ڈر سے کہ وہ جراثیم کی وجہ سے بیمار ہوجائیں۔ زینبا نے بچے کو ماؤس میں تبدیل کردیا تاکہ اسے تھوڑی سی آزادی مل سکے۔
زینبا دلدل کے نیچے رہتی ہے۔
پرانے دنوں میں باتھ ہاؤس اور دلدل کے نیچے کے درمیان چلنے والی ٹرینیں ہوتی تھیں ، لیکن دلدل کے نیچے سے واپسی والی ٹرینیں رک گئیں ہیں۔ اب یہ دلدل کے نیچے کی طرف ایک طرفہ سڑک ہے۔
کامی جی نے چیہرو کو دلدل کے نیچے جانے کا ٹکٹ 40 سال سے ان کے پاس تھا۔
جاپانی زبان میں 'زینی' کے دو معنی ہیں ، 'پیسہ' اور 'قدیم'۔ 'با' کا مطلب ہے 'بوڑھی عورت'۔ زینبا کے معنی جو کہانی کے مطابق لگتے ہیں وہ ہے 'قدیم بوڑھی۔
یوبا زینیبہ سے ایک مہر چوری کرنا چاہتا تھا ، جو سمجھا جاتا ہے کہ یہ بہت قیمتی ہے۔
تو زینبا اس کہانی میں کیا نمائندگی کرتی ہے؟
4- کیا آپ کوئی حوالہ دے سکتے ہیں جہاں 'زینی' کا مطلب 'قدیم' ہے؟ جیشو صرف 'سکے' کا ذکر کرتا ہے ، لیکن 'قدیم' نہیں۔
- @ اکی تاناکا پوسٹ میں ترمیم کرکے حوالہ شامل کریں
- آپ نے وہاں گوگل سرچ سے لنک کیا ہے۔ ہمیں اس سے قطعی طور پر کیا اندازہ لگانا چاہئے؟
- @ آم یہ ان لوگوں کے لئے یاد دہانی ہے جو فلم دیکھ چکے ہیں۔
+50
میرے لئے ، یہ پیسہ نیا پیسہ بنانا تھا۔ یوبا پیسہ کمانے کے ل rush دوڑتا رہتا ہے ، سیاحوں کو قبول کرتا ہے وغیرہ وغیرہ۔ پیسہ ختم ہونے کا ذریعہ نہیں بلکہ خود خاتمہ ہوگیا۔ اس کا غسل خانہ جدید کارپوریشن ہے ، زینبا کا گھر اسکول کا ماں اور پوپ اسٹور پرانا ہے۔ چیہرو کو پہلی بڑی ملازمت ایک بڑی کارپوریشن میں ملتی ہے ، ڈسپوز ایبل کی طرح سلوک ہوتا ہے ، بڑے ہو جاتے ہیں ... لیکن یہ زندہ رہنے کا کوئی طریقہ نہیں ، صحیح معنوں میں بالغ ہونا ، جوانی کا صحیح مطلب نہیں ہے۔ پیسہ سے زیادہ زندگی کا ہونا ہے۔ اور یہ زینبہ ہے جو ان کی حقیقی دادی کی مہربانی کو ظاہر کرتی ہے اور اسے کہانی سے کچھ سکون اور مہلت دیتی ہے۔
ایک طرح سے ، زینبا فطرت کے ساتھ پر سکون ہے۔ وہ اپنی ضرورت کی چیزیں اس سے لیتی ہے ، لیکن اس سے زیادہ کوئی اور نہیں۔ یوبا پیسہ حاصل کرنے کے لئے فطرت کو استعمال کرتی ہے اور وہ صرف سونے کے لئے ندی کے دیوتا کو صاف کرتی ہے۔ اور زینبا زیادہ کام نہیں کرتی ، شاید اس لئے کہ وہ ریٹائر ہو گئی ہو۔ جدید دنیا میں ، لوگ اس کی تلاش نہیں کرتے ، اس کے طریقے اب مطلوب نہیں ہیں۔ کہانی میں اس کے داخلے کو یوبا کے اقدامات پر ردعمل کے طور پر دیکھا جاسکتا ہے۔
"آپ اور آپ کی کارپوریٹ سوچ پوری طرح کی طاقتور اور اچھی نہیں ہے ، یوبا۔ میں آپ کو کام کرنے کا مختلف طریقہ دکھاتا ہوں۔ پرانا طریقہ!" زینبا اپنی حرکتوں کے ساتھ کہتی ہیں۔ اور یہ پتہ چلتا ہے کہ پرانے طریقوں سے قدر ہے ، روایات میں طویل عرصے سے۔ کم از کم یہ میری تشریح ہے۔ وہ کاروبار کرنے اور بڑھنے کے پرانے طریقوں اور اس کے نئے طریقوں کی نمائندگی کرتے ہیں اور آپ کو ایک مکمل انسان ہونے اور جدید معاشرے میں رہنے کے ل to دونوں کو سمجھنے کی ضرورت ہے جس کی ایک ہی وقت میں طویل روایات ہیں۔
اس کے علاوہ ، ایک دلچسپ سوچ اور کہانی کو دیکھنے کا ایک طریقہ: سین زینبہ کی تلاش نہیں کرتی تھی جب تک کہ وہ اپنے ساتھی کارکنوں کا برہنہ لالچ نہ دیکھ لے ، یہاں تک کہ اس نے انھیں اس سے کھاتے دیکھ لیا۔ ایک سبق اس طرح دیکھا جاسکتا ہے: جب تک کہ آپ اپنا سارا وقت کام پر صرف کریں گے ، آپ اپنے والدین کو دوبارہ نہیں دیکھیں گے۔ اگر آپ واقعتا want یہی چاہتے ہیں تو کام کرنا چھوڑ دیں ، اپنی نانی سے ملیں اور آپ کے والدین ہوش میں آئیں اور آپ کو پھر دیکھیں گے۔
8- اچھا جواب۔ لیکن کاما جی چیرو کو کہتے ہیں کہ دلدل کے نیچے سے واپسی والی ٹرینیں ، جو پہلے چلتی تھیں ، رک گئیں ہیں۔ آپ کے خیال میں اس کا کیا مطلب ہے؟
- لوگ ہار مان رہے ہیں ، شاید؟ اگر آپ زینبا پرانے زمانے اور یوباaba کو جدید دنیا / معاشرہ سمجھتے ہیں (ایک ساتھ ساتھ اپنے بچوں کو اپنی ضرورت کی چیزیں نہ دیتے ہوئے ، پیار کی طرف توجہ دیں ، خود ہی چیزوں کو سیکھنے کی آزادی اور کھلونوں اور مٹھائی سے تعلیم دیں تو) ، پھر ایک بار جب آپ اسے چھوڑ دیں ، واپس آنے کی ضرورت نہیں ہے۔ دنیا بدل گئی ہے ، ایک بار جب آپ اس سے نپٹ نہیں سکتے تو آپ مستقل طور پر دلدل ، واقفیت ، حفاظت اور گرم جوشی کی طرف پیچھے ہٹ جاتے ہیں۔ آپ اپنے یا معاشرے کو بہتر یا برے کے ل better لڑنے سے باز آتے ہیں۔ آپ زینیبہ کے مقام پر ریٹائر ہوجائیں ، کیوں کہ آپ برقرار نہیں رہ سکتے ہیں۔
- jo1storm اور مہر کس چیز کی نمائندگی کرتا ہے؟ اس نے اس پر جادو کیا اور کہا کہ جو بھی (ہاکو) مہر چوری کرنے کی کوشش کرتا ہے اسے مرنا ہوگا۔ بوہ اس تصویر میں کیسے فٹ بیٹھتا ہے؟
- مہر ... میں کہوں گا کہ یہ اعزاز یا اقدار کی نمائندگی کرتا ہے۔ شاید عزت بھی۔ پیسوں کے ل all اس کی تمام تر تلاش میں ، جو یوبہ کو سب سے زیادہ مطلوب تھا وہ دوسروں کا احترام تھا۔ اور یہی اس کی بہن کی ملکیت ہے! آپ عزت چوری نہیں کرسکتے ، آپ کو یہ کمانا ہوگا۔ ایک ہی عزت کے لئے جاتا ہے. اس کو چرانے کی کوشش کرو اور آپ بے عزت ہوجائیں گے ، چور کی طرح نشان زد ہو کر معاشرے سے دور ہوجائیں گے۔ پرانی رقم زینبا کا احترام ہے ، کیونکہ اس نے یہ پیسہ ، معزز طریقے سے حاصل کیا۔ نیا پیسہ یوبا کے پاس نہیں ہے۔ عجیب بات یہ ہے کہ ، زینبا کو مہر کی زیادہ پرواہ نہیں ہے۔ یوبا کے امیر ہونے کے لئے یہ کافی نہیں ہے ، وہ بھی عزت کرنا چاہتی ہے!
-
Old money Zeniba has respect, because of the way she gained that money, the honorable way. New money Yubaba doesn't have it
لیکن وہ تنہا رہتی ہے۔ وہ صرف دو لوگوں کے ساتھ بات چیت کرتی نظر آئی ہے۔
یوبا کلچر ہے۔
اس کا کیا مطلب ہے؟ یہ بہت مبہم ہے۔
دور حوصلہ افزائی جنسی کام کے بارے میں اکثر تعبیر کیا جاتا ہے۔ یوبہ کوٹھے کا مالک ہے۔ ان کرداروں کے نام تبدیل ہوگئے ہیں کیونکہ جاپان میں جنسی کارکنوں کے لئے یہ ایک عام رواج تھا۔
چیہرو کو یوبا نے 'سین' کے نام سے ایک نیا نام دیا ، جس کا مطلب ہے 'ایک ہزار' ، جس طرح کسی شخص کو کسی تنظیم میں رول نمبر یا ملازم نمبر دیا جاتا ہے۔ یہ تعداد اس کی نئی شناخت بن جاتی ہے۔
"ایک ہزار" قیمت ہے ، بے معنی لفظ نہیں۔
تو پھر اس کہانی میں یوبا اور زینبا کیا نمائندگی کرتے ہیں؟ ایسا لگتا ہے کہ وہ نمائندگی کرسکتے ہیں:
ثقافت اور فطرت
ظلم اور انفرادیت
زندگی اور موت
باہمی انحصار اور خود انحصار
لیکن ان میں سے کوئی بھی ان تمام نکات کو واضح طور پر فٹ نہیں کرسکتا ہے جن کا میں نے اوپر ذکر کیا ہے۔
یہ بہت مبہم ہے۔ میں یہ کہہ سکتا ہوں کہ کوئی بھی کردار "انفرادیت" کی نمائندگی کرتا ہے۔ ایسا کرنے سے مجھے کچھ سطحی بصیرت سے آگے اس کردار کے بارے میں کوئی کارآمد نہیں معلوم ہوگا۔
فن تجربات کے بارے میں ہے۔ تجربات مفصل اور مخصوص ہیں ، مبہم نہیں "میں ایک جابرانہ معاشرے کے مقابلہ میں فرد بن جاؤں گا۔"
2- فلم کے تجزیے کا ایک لنک فراہم کرنے کے ساتھ ، براہ کرم کیا آپ اس تجزیہ سے متعلقہ نکات کو اپنے جواب میں ہی شامل کرسکتے ہیں؟ روابط مردہ ہوسکتے ہیں ، اور اگر وہ لنک مرجاتا ہے تو ، آپ کی پوسٹ تقریبا بیکار ہوجاتی ہے (کم از کم ، غیر تعاون یافتہ)۔
- 2
Spirited Away is often interpreted to be about sex work.
لیکن اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ اس طرح کی ترجمانی کی جائے۔ میازاکی نے خود کہا ہے کہ یہ ایک فلم ہےfor preteen girls
، یہ حقیقت کہ بالغوں نے اسے پسند کیا اس کے لئے حیرت کی بات تھی۔ آپ کا منسلک Buzzfeed مضمون ، میازاکی کے حوالہ کے بارے میں اس دعوے کی حمایت کرنے کے لئے کوئی سرکاری لنک فراہم نہیں کرتا ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ یہ سب ایک افواہ ہے جو جنسی صنعت کے بارے میں مکمل طور پر غیر متعلقہ تبصرے سے اخذ کی گئی ہے۔ یہاں ایک نظر ڈالیں
میازاکی نے گذشتہ چند دہائیوں کے دوران جاپانی معیشت کے تیزی سے عروج اور شاندار زوال کے دوران گذاریا۔ یوبا ایک عام لالچی جاپانی کارپوریشن کے سربراہ کی نمائندگی کرتا ہے۔ ایک نہایت ہی روایتی جاپانی کاروبار ، غسل خانہ جاپان کی نمائندگی کرتا ہے جو 80 کی دہائی کے آخر اور 90 کی دہائی کی دہائی کی دہاڑ دار جاپانی معیشت کے ساتھ بے حد لالچ میں مبتلا ہوا ، جس کی علامت یہ بات غسل خانہ کے اوپر کی اسراف سے ہوتی ہے۔ یوبا ایک سخت دبنگ باس ہے جو اپنے ملازمین کو غلاموں کی طرح برتاؤ کرتا ہے اور صارفین کو رقم کے ذرائع سے کم ہی دیکھتا ہے۔ وہ ایک ورکاہولک بھی ہے جو اپنے بیٹے اور بہن کے ساتھ تعلقات کو نظرانداز کرتی ہے۔ زینبا ، جو دیہی علاقوں میں ٹرین کی سواری سے دور رہتی ہیں ، روایتی دیہی جاپان کی نمائندگی کرتی ہیں جو معاشی عروج کے دوران بھول گئیں۔ یاد رہے کہ ٹرین دونوں راستوں سے چلتی تھی ، لیکن اب نہیں۔ زینبا ایک سست زندگی گزار رہی ہے ، اور اپنے کنبے ، ملازمین یا صارفین کو نظرانداز نہیں کرتی ہے۔ موازنہ کریں کہ یوبابا اپنے بیٹے ، کوئی چہرہ ، اور چیہرو بمقابلہ کے ساتھ کیسے سلوک کرتا ہے۔ زینبا ان کے ساتھ کس طرح سلوک کرتی ہے۔ زینبا نو چہرے کی صلاحیتوں کو پہچاننے میں کامیاب رہی جہاں یوبا نے صرف جعلی سونا ہی دیکھا۔ میازاکی خود بھی کافی ورکاہولک کے طور پر جانا جاتا ہے لہذا اس کے یوبا کی تصویر میں خود کی عکاسی کا رنگ بھی ہوسکتا ہے ، اور اس کے بارے میں یہ بھی معلوم ہوسکتا ہے کہ زینیبہ کے ان کی تصویر کشی میں وہ کس طرح سوچتے ہیں۔ اسٹوڈیو گیبلی نے بطور کمپنی اپنے آپ کو کسی اور لالچی کارپوریشن سے بہتر سمجھنے کی کوشش کی ہے ، اور یوبا اور زینبا اس فرقہ کی نمائندگی بھی کرسکتے ہیں جو اسٹوڈیو گیبلی کے باکس آفس میں بڑے پیمانے پر منافع اٹھانے کی خواہش اور صحیح کام کرنے کی خواہش کے مابین پیدا ہوتا ہے۔ چیز.