اے ایس ایم آر مائکروفون کو مختلف برشوں کے ساتھ برش کررہا ہے
باب 34 میں ، کسوگا سے کہا گیا تھا کہ کلاس میں موجود کسی کتاب کا ایک صفحہ بلند آواز سے پڑھیں۔ میں جو ترجمہ پڑھ رہا ہوں وہ لائنوں کو اس طرح دیتا ہے:
سورج گھاٹی کے اوپر چڑھ گیا اور یورہی پل کے نیچے رینگتا رہا۔ ریلوے باڑ سے پرے ، اس نے وسیع افق میں نہ ختم ہونے والے حد تک ...
بعد میں ، اسی صفحے پر:
کچھ بھی نہیں ماننا۔ کسی کے اپنے اعتقاد پر ناراض ہونا۔ ہوس کو مسترد کرنے کا طریقہ کبھی نہیں جانا۔ کسی کی اپنی ہوس کا الزام لگانا ...
(یہ اصل جاپانیوں کا بہت اچھا ترجمہ نہیں ہوسکتا ہے ، کیوں کہ اس ترجمے میں جس معیار کو پڑھ رہا ہوں اس میں معیار کے دیگر مسائل ہیں۔ مجھے یہ بھی یقین نہیں ہے کہ اگر یہ دونوں حصے اکٹھے ہیں تو۔)
اگر میں متن کی صحیح طور پر تجزیہ نہیں کررہا ہوں تو ، یہاں صفحے کی ایک تصویر ہے۔
کیا یہ اصل کتاب یا نظم سے ہے ، اور اگر ہے تو ، یہ متن کیا ہے؟ میں نے پہلے دو بلبلوں میں مواد تلاش کرنے کی کوشش کی ہے ، لیکن گوگل نے مجھے کوئی کارآمد نہیں دیا۔
سب سے اوپر والے پینل میں ، کاسوگا 1-4 lines کی لائنیں پڑھ رہی ہے Hy hakusha نہیں Uta "آوارہ گانا" ، مجموعہ کی ایک نظم ہائٹی "آئس لینڈ" بذریعہ HAGIWARA Sakutar ۔ نچلے پینل میں ، وہ اسی نظم کی لکیریں 16-19 پڑھ رہا ہے۔
���������������������������
������������������������������������������
���������������������������
���������������������������������[...]
������������������������������������������
������������������������������������������������
������������������������������������
������������������������������������������
ہگیواڑہ کی شاعری کے انگریزی ترجمے موجود ہیں (اگرچہ مجھے یقین نہیں ہے کہ آیا اس مخصوص نظم کا ترجمہ کیا گیا ہے) ، لیکن ان میں سے کوئی بھی آن لائن دستیاب نہیں ہے ، جہاں تک میں بتا سکتا ہوں۔ اچھ deadے مردہ درخت کی لائبریری تک رسائی حاصل کرنے والا ایک کاروباری شخص اس نظم (شاید یہ ایک) کا چھپی ہوئی ترجمہ تلاش کرنا چاہتا ہے۔ آپ کے پاس جو اسکیللیشن ہے وہ یقینا b باسکٹ ہے (جیسے "Urehi" نام نہیں ہے بلکہ "غم") ہے ، لیکن مجھے متبادل ترجمہ پیش کرنے کے لئے اتنا اہل محسوس نہیں ہوتا ہے۔
مجھے جاپانی ادب کا مناسب علم نہیں ہے کہ اس کو مناسب طور پر مانا جا، ، لیکن میری نظم (جو غلط ہو سکتی ہے) پڑھنا یہ ہے کہ یہ بنیادی طور پر ان لوگوں کی تعریف میں ہے جو گھوم پھرتے ہیں اور جگہوں پر پرانی یادوں / لگاؤ کے ذریعہ بندھے نہیں ہیں۔ وہ پیچھے رہ گئے ہیں۔ ڈونلڈ کینی اس نظم اور اس کے مجموعہ میں تھوڑا سا لکھتا ہے مغرب کی طرف ڈان (ویسے بھی ، جدید جاپانی ادب پر ایک عمدہ مطالعہ)۔
کے تناظر میں اکو نہیں ہانا، اس میں شاید کچھ موضوعاتی مطابقت یا ستم ظریفی قیمت یا کوئی چیز ہے۔ لیکن میں نے حقیقت میں اس کو ابھی تک منگا میں نہیں پڑھا ہے ، لہذا میں نہیں جانتا ہوں۔